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楓葉椅的誕生

        銀杏樹至今中國(guó)保存最多，它在東方象征著神圣。作品的個(gè)性就是內(nèi)含東方的優(yōu)美，詩(shī)意、輕盈，一切探索過程都圍繞如何準(zhǔn)確表達(dá)這個(gè)創(chuàng)意和內(nèi)涵。

        形神如一的“胴體”

        舒展的扇形、細(xì)細(xì)的葉梗和金黃顏色，是椅子最美的特征，讓她一直堅(jiān)持在每一個(gè)修改過程里，都保持椅子銀杏葉的優(yōu)美形態(tài)和色彩。柔軟和纖細(xì)會(huì)和穩(wěn)定感成為對(duì)立，看似不合常規(guī)，但美卻是在破壞和諧的瞬間產(chǎn)生的。

        葉面變成了扇形椅子背，它擁抱陽(yáng)光的姿態(tài)，又像金色蝴蝶翅膀在陽(yáng)光里舞動(dòng)。所有的細(xì)密筋脈都在細(xì)細(xì)的葉梗端頭，匯集成美麗的三角形。椅子腿保持了兩個(gè)懸臂直角的大彎度，而沒有像通常的Z形單腿椅子把受力點(diǎn)向后推移，這無疑給受力提出挑戰(zhàn)難題。

        葉子梗到地面時(shí)圍合成扇形，便成了椅子座的虛投影。之所以沒有做成整片扇形，她認(rèn)為這是個(gè)陰陽(yáng)對(duì)照、虛實(shí)相映的完整實(shí)體。一切生物蘊(yùn)含宇宙信息的暗示時(shí)，必定符合陰陽(yáng)平衡的規(guī)則，這，就是她追求的更深、更廣義的和諧。

        在作品修改的過程中，為了尋求統(tǒng)一貫穿的有機(jī)形態(tài)，在底部也改用植物葉子的造型設(shè)計(jì)，即表現(xiàn)了植物筋脈的細(xì)微的美，也解決了一體成型的銜接難度，把椅子腿部的受力（應(yīng)力和張力）和材料的特性結(jié)合的極完美。

        椅子最初開始獨(dú)自研發(fā)，也因?yàn)樗鸱Q恩師的盧志榮老師說：跳進(jìn)水里去試，才知道自己會(huì)不會(huì)游泳。在不斷否定自己，更新升級(jí)修改的經(jīng)歷中，她把椅子當(dāng)成孕育的生命一樣，傾注情感和專注的愛。

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