無論東方、西方，再沒有一個民族對中軸對稱線如此鐘愛與恪守。——梁思成

        千古彭城，鑄古融今。古彭城徐州自古列為華夏九州之一，更因地處南北中軸的地帶，深諳中正和煦、兼容并序之道。傳承至今的楚韻漢風，如今成為徐州開啟未來遠見，見證城市居住迭代的精神內核。

01 禮樂相成·對稱之美

        東方美學的形與義、神與采

        懸山為古代漢族建筑屋頂形式，設計師取漢風古韻為骨架，引形入居，以現代形式致敬古典。

        美林設計從古典建筑中的微言大義中，汲取東方美學的形與義、神與采，在對傳統的回歸和延伸中，映射出當代的設計創新之道。

        對稱之美，向來古人理想之居的營造邏輯，亦是設計師開宗明義的設計表達。入口處垂直空間引入懸山式大開大合，界定出整個空間的基調。

        另在對稱中軸設黑色水池，其上置一方海棠形的鑄銅水缸，寓意五行之“水德”。

        法國藝術設計師Mathenaieu Lehanneur的“液體大理石”系列作品亦演繹出東方式的水波不驚。

        “夫美者，上下、內外、大小、遠近皆無害焉。”在中國傳統的生活秩序中，里里外外均衡妥帖，方為“美”。

        沙盤區延續了古建筑中的磚墻元素，衍生出精雕細琢的細節感。對稱式擺放的四組雕塑臺，陳列著極具漢文化代表性的器形文物，靈動端莊，剛柔并濟。

02 自然之義

        玉在山而草木潤

        玉出于石，石可凝玉，漢玉采于自然界，有一種自然無心巧承意的韻味。

        古人倡導“禮樂相成”，而又時刻保持與自然的緊密聯系，于繁華人世中不斷追問生活的自然之義。

        “玉在山而草木潤”，取材草木間的玉石寄托了古代文人澄澈的內心修為。清潤的漢玉之美，成為洽談區設計的靈感來源。

        墻與地皆鋪貼理石，攬自然紋理，并飾圓形裝飾，如漢玉在懸，賞心悅目。

        賞藝術之真善，尋風雅與詩意。皮革、亞麻，搭配木飾面和金屬銅，令人于方寸咫尺，盈握自然。

03 微觀建筑

        古韻新象

        擷取漢式建筑斗拱、卯榫、磚墻等元素，賦予現代的設計語言和手法。

        西扎曾說：“建筑必須要建立在一種交叉的尺度上，在其中發揮作用。”古建筑的空間尺度，在設計師手中轉化為藝術裝置的近人尺度，從而創造出一種全新的微觀建筑結構。

        楚漢古斗拱的的木質卯榫，以亞克力的創新材質來表達，其文化特質也得以延續。建筑構件在不同的方向上延伸、碰撞、交織，喚醒空間的能量。

        卡爾維諾筆下有一座“如行走于云端的”無形之城。設計師以玻璃為出發點來塑造類似的輕盈感受。舊城墻磚塊被打造成現代玻璃屏風，隔而透光，虛實相交。

        藝術為生活提供了無限的可能性，更是空間精神之所在。

        正如美學大家宗白華所說：“藝術是精神和生命貫注到物質界中，使無生命的表現生命，無精神的表現精神，一切有機生命皆憑借物質扶搖而入精神之美”。

創始人/總設計師

        美林設計機構（M-Design），自廣州市美林文化傳播有限公司衍生而出，歷十余年發展，成為一家以室內設計版塊為核心，集藝術品軟裝設計、展示區施工工程一體化的現代化、綜合性設計機構。企業取得建筑裝飾工程設計專項乙級資質，旗下擁有高訂家具品牌—“喜號家具”、布藝品牌—“一宅一布”。以高度的資源整合力與極強執行力為高端地產、商業空間、辦公空間等多個設計領域提出優質的整體服務。